图书介绍

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目光与心灵
  • 梁衡文;王林画 著
  • 出版社: 北京:西苑出版社
  • ISBN:7801083962
  • 出版时间:2000
  • 标注页数:214页
  • 文件大小:53MB
  • 文件页数:223页
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图书目录

享受自然大自然给人的赐予有两种2

以自然为镜可调身心3

马列公园——花对春天的呼唤4

人须常登高采天地之气5

在中国最大最古的一本石书上漫步遐想6

武夷山——一处好山水能净化人的灵魂7

人在海里照见了自己8

草原之开阔能让人的身体四壁都散开9

壶口瀑布10

晋祠老树:深藏岁月之痕11

把人工和自然挽成一朵美丽的花12

向自然学习是一个必不可少的修养手段13

体味人生人最可惜有才而不得用15

缘是一张网16

人、鬼、神的区分17

钱这个东西像流水,赚钱聚财如挖渠18

为嫉妒者画像19

病是一场生命的试验20

人生四种逆境21

“年”是一把刀,将人的生命一寸寸地剁去22

人的形式和内容23

崇名是病24

乞讨是一种社会病25

无端付出,作践自己26

我观钱27

钱是权28

钱是你的也是我的,就是这样互相掏来掏去29

托起太阳,你才会有月亮的光芒30

最怕无知31

经验的一半是失误32

经典的两面性33

习惯不问对错,只问有无陈例34

历史是艘船,时间是张网35

“哇”字的七分真情三分假意36

追求更高尚的母爱37

一个不愿屈身奉老的人,怎么可能善待别人,贡献社会?38

知恩图报,人才充实39

不才最伤父母心40

信息与创造41

善于造势,借势驭事42

怎样吃青春饭?43

生活始终暗合着一个理44

社会是一本大书45

人是一种多宜性的资源46

两种学问47

才与学48

写字做人,先方后圆49

哲理永存理性的力量最坚强51

说真理无须金话筒52

思想需要距离53

不要把思想家降低为行动家54

灵魂该有不同的躯壳55

领袖是主义的形象56

德才兼备最难57

人可包容宇宙58

留下思想才能永恒59

传统的两面性60

理性最美丽61

生与死不再有什么界线62

一个人,不管自觉不自觉,只要他为世界留下一份有价值的文化遗产,便可永恒63

人之于世,诚搏一气64

一个人的行为结果是由两方面的因素决定的65

灵感的焕发就是灵魂的产生66

有饱学而无功的教授,也有大字不识的富翁67

理论是掘进的巷道,实践是开采作业面68

容易事最难为69

任何一件成功的事情都有理掩藏其中70

万物离不开理71

抓住藤才能摸到瓜72

笑谈真理——这是一种附加了形式美的对内容的阐述73

信息——知识——思想74

理论与实践的不同步差75

形象思维捕捉其形与抽象思维挖寻其根76

一个勤奋的猎人,总会有猎物撞在他的枪口上77

名气是寸寸垒成的塔尖,是经年长成的树冠78

书袋与书钩79

旧权威在不情愿中衰落80

人格无价哲人者宁可舍其事而成其心82

人格力量超越时空83

古今无私第一人84

他越是这样的没有没有,后人就越感念他的遗爱85

责为重,名为轻,命又次之86

伟人落难87

伟人的灵感可以产生一个时代88

伟人最平凡89

人格是另一个价值系统90

悲剧更能考验人格91

坦荡无私,第一人格92

以政治标准做人93

只有创造之花才有永开不败的美丽94

毛泽东同志一生都在笑谈真理95

政治历史天下之争就是人心之争97

共产党不是爱穷,而是耻于先享受98

毛泽东和蒋介石斗法,抽出一根旱烟管就挑飞了对方手中的七星宝刀99

用生命铸炼的文章永垂不朽100

周恩来是扛着城门的力士101

一声长叹悠悠千年102

共产党在窑洞里的修炼103

伟人最平易,真理最朴素104

两代领袖,两次跳出教条外壳105

知识贫乏的人掌权不生丐心,便生野心106

有一种人只能寄生,不能继承107

一个对现状提不出一点问题的人,决不会有什么创造108

是站在前人的肩膀上还是跪在他们的脚下109

劳心者治人110

只有政治大事才能触发国家民族的大利大情111

社会历史在奔突冲撞中才造得一二杰出人物112

权威的一半是盲从113

一个好的会议,连会场中的空气中都充满着思想114

犯颜直谏,社稷事大115

请不要抱怨政治116

社会消费水平的两个标准117

从来没有哪一个基本原理不经受危机考验就永垂史册118

不能因一法之失就动摇信念,也不能因一法之得就轻信理想已经实现119

对原理的曲解和放弃是最大的危机120

实践中的危机正是原理进一步丰富和发展的契机121

切不可将小私搬到大公舞台上来演出122

文化艺术庙宇里收藏着文化、艺术和岁月124

习惯总想借权威来简化程序,省却思考125

飞禽走兽无意带来的花籽126

什么东西都怕老,一老就有了资格,有了说法127

形式可独立于内容而显其艺术价值128

教堂实际上成了那些伟大艺术家的个人纪念碑129

教堂是艺术家手中的一块泥130

园林是一本立体书131

艺术成就都是各种条件交汇而成的132

文无长短,书无大小,有魂则灵,意新则存133

书籍是知识的种子134

好书耐抽读135

文学与政治136

提倡写大事、大情、大理137

尽量让静物动起来138

舞之美,是人的美139

衣饰是为了揭示舞者美的存在140

乐与舞141

舞蹈是以生命自身来塑造的艺术142

观众不笑,演员苦笑143

美的层次144

匠人和大师145

题为根干,戏为枝叶146

三种笑147

有戏无题俗了人148

爱情属于土地,属于劳动149

文者,纹也,装饰,花样之谓也150

墓地画廊151

死者与生者在墓前吻别的信物152

让读者自己到山水间去充当人物153

艺术也是置死地而后生154

自然是永难企及的艺术高峰155

大自然总是将艺术之灵传给最亲近他的人156

像猎人举枪像摄影师抓拍一样捕捉稍纵即逝的形象157

拟题先夺势,选材要占先158

景物是时间的背景坐标159

文章中的说理160

抓住感觉这个开关161

人美在目,目美在神,眼睛是人物出场的提示和伏笔162

请选择好标题这个诱饵163

两种文化积累——文物积累和文字积累164

品一品书刊的层次165

世界上四次大的文化积累166

文化积累是民族素质的积累167

不是名牌我不要,不够标准勿进门168

政治修养与文化修养169

文学满足人们的精神享受170

作家的创作半径171

文学与新闻的两种美172

白描是艺术中最简练的手段173

文学是根据人的感情和感觉搞微雕174

形象永不重复,永远新鲜175

散文有三个美的层次176

匠人与大师的区别177

社会消费水平反映了这个社会的文明程度178

一个好刊物就是好文章的专卖店179

科学之光为学习之苦裹上一层薄薄的糖衣181

科学之初是一块毛玻璃182

历史常常是惊人的相似183

大凡从事某种技艺都有两个阶段184

数学是许多条路辐辏交叉的中心点185

原理的发现与技术的发明是科学进步的两条腿186

思考比较要大胆勇敢,有如雏鸡在壳,只待那猛力一啄187

是削足适履还是换一双新鞋188

抓住相似即抓住了它们之间的纽带189

发现需要理论思考190

有了“藏宝图”,探宝活动就不那么盲目191

逆向相似法192

上帝的最后一块领地193

一个人学问的养成,要虚怀而多问194

两种发现方式:“种瓜得瓜”与“因祸得福”195

具有哲学价值的物理发现196

一个学者的吃苦耐劳、坚忍不拔决不亚于沙场上的勇士和那些政界的伟人197

思想可以是一片最薄最薄的刀片,也可以是一张最大最大的网198

伟人也会保守199

机遇只给有准备的头脑200

一个新学说诞生之前,人们总要演一出霸王别姬或长亭相送之类的戏201

凡科学伟人都是善于将分散的科学根据地联成一片202

一要有外部自由,二要主观思想解放203

科学家所幻想的是比常见的现象更本质的规律,更抽象的公式204

天才的思考抵得过一百个实验205

无论是自然科学还是社会科学,最终在哲学上都要汇到一起206

物理研究要靠数学更准确,正如写意比白描更传神207

只要迈出第一步就不愁走不完万里路208

平等的发现机会在不同人的身上会结出极不相同的果209

卢瑟福从25000张照片中找出6张,终于发现了原子的秘密210

“超前性”是任何伟大理论的共同特点211

美感不独为艺术家所有,它又同样是科学家的一种素质212

人类不但能改造世界,还能改造自己的生命213

科学家在创造历史中创造了自己214

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