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第一讲 河生与海育——中西文化起源比较1

一、经济初态：农耕文明与商业文明3

二、政治初态：臣民家国与公民城邦7

三、文化初态：阴阳思维与因果思维13

第二讲 “和合”与“分争”——中西文化基本精神比较19

一、人与自然的关系——天人合一与物我二分 顺应自然与征服自然25

二、人与社会的关系——群己合一与人我二分 中庸和平与崇力尚争28

三、人与自身的关系——身心合一与灵肉二分 情理合一与情理二分30

第三讲 悟性与智性——中西语言文化比较36

一、语言性质：悟性与智性37

二、语言特征：重义与重法44

三、语言结构：形合与意合46

四、修辞特点：模糊与精确50

五、语句结构：宽式与严式53

第四讲 今生与来世——中西方宗教文化比较60

一、宗教教主：得道高人与先天真神62

二、宗教内容：祖先崇拜与灵魂皈依69

三、宗教心理：敬畏祈福与罪感救赎75

四、宗教伦理：世俗道德与超越精神77

第五讲 重“术”与重“学”——中西科教文化比较81

一、知识价值：实用与思辨82

二、认识途径：直觉与逻辑92

三、教育制度：求善与求真97

第六讲 集权与分权——中西政治文化比较103

一、政治思维的尚一趋同与发散多元104

二、政治制度：专制集权与制衡分权107

三、政治人格：家国臣民与城邦公民112

四、政治学术：治国谋略与政体研究118

第七讲 “义务”与“权利”——中西法律文化比较129

一、价值取向：和谐与正义131

二、法理观念：法自然与自然法134

三、法理精神：人治与法治135

四、法理本位：义务与权利137

五、法律属性：公法与私法140

六、法理信仰：伦理化和宗教性142

第八讲 “抒情”与“叙事”——中西文学比较152

一、文学源头：咏诗与史诗153

二、文学起源：物感与模仿155

三、文学特征：抒情与叙事158

四、文学审美：“空灵”与“追寻”162

第九讲 写意与写实——中西艺术比较170

一、审美理想：善美与真美171

二、艺术特征——写意与写实177

三、艺术目标：传神与逼真184

四、艺术风格——中和与激扬191

第十讲 人和与神和——中西建筑文化比较196

一、建筑形制——稳定与变革197

二、建筑审美——人和与神和205

三、建筑材料——土木与石头207

四、建筑结构——群体与单体208

五、建筑地位——技匠与科学210

第十一讲 世俗与宗教——中西社会习俗文化比较212

一、觐礼：下跪与曲膝212

二、婚礼：红色与白色214

三、葬礼：厚葬与薄葬218

四、节日：人节与鬼节220

第十二讲 中西服装文化比较——宽衣与紧服225

一、服装形制——保守稳定与开放创新226

二、审美情趣：重意轻形与重形轻意228

三、艺术风格：强调神韵与突出人体230

四、造型装饰：和谐简约与失衡铺陈234

第十三讲 美味与营养——中西饮食文化比较241

一、饮食追求——美味与营养242

二、饮食结构——五谷与肉类244

三、饮食方式——和食与分餐245

四、饮食餐具——筷子与刀叉248

五、餐桌礼仪——敬长与尊女250

六、烹饪方式——“艺术”与“科学”253

后记256