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导论1

一 国内审美文化研究的三个维度2

二 执两用中·阴阳两仪·中·偶两：中国审美文化的思想范式14

三 “阴阳两仪”思维范式的美学意涵30

第一章 《周易》与“阴阳两仪”思维范式39

一 从偶两思维到阴阳范畴：《周易》与“阴阳两仪”思维范式的产生40

二 从卦象爻位看《周易》阴柔阳刚的两仪分合及持中追求63

三 “未见”“既见”：以《诗经》为例看阴阳两仪思维范式的周文化背景74

四 筮人“掌三易”及《周易》在先秦的传播82

五 从诸子看《周易》“阴阳两仪”思维范式的影响97

第二章 “阴阳两仪”思维与儒家美学111

一 “阴阳两仪”思维与儒家美学的关系111

二 “阴阳两仪”思维与孔子的审美意识115

三 “阴阳两仪”思维与孟子的审美意识121

四 “阴阳两仪”思维与荀子的审美意识123

五 “阴阳两仪”思维与董仲舒的审美意识127

六 “阴阳两仪”思维与扬雄的审美意识132

七 “阴阳两仪”思维与班固的审美意识135

第三章 “阴阳两仪”思维与道家美学140

一 “阴阳两仪”思维与道家的互动关系140

二 “阴阳两仪”思维与老子的审美意识145

三 “阴阳两仪”思维与庄子的审美意识156

第四章 “阴阳两仪”思维与中国诗学166

一 “阴阳两仪”思维与中国诗学的内在关系166

二 “阴阳两仪”思维与诗歌机能的分合与变迁185

三 “阴阳两仪”思维与诗歌的表层文辞和深层意蕴203

四 “阴阳两仪”思维与“天人合一”的诗歌追求229

五 “阴阳两仪”思维与诗歌的体裁技法241

六 古今与中西——从两个跨越性维度探讨“阴阳两仪”思维的意义258

第五章 “阴阳两仪”思维与中国画论262

一 “阴阳两仪”思维与中国画论的内在关系262

二 动与静271

三 虚与实280

四 形与神292

五 藏与露308

六 简与繁314

七 主与宾323

八 中国传统绘画与西洋画之比较328

第六章 “阴阳两仪”思维与生态美学343

一 《周易》与美学问题的相关性343

二 从文艺美学解读《周易》的局限性348

三 从生态美学解读《周易》的具体路径353

第七章 “阴阳两仪”思维与中华传统体育357

一 太极拳对中华传统文化的传承与其文化体系根基357

二 太极拳功法与阴阳观362

三 阴阳观在太极拳拳法中的具体体现366

附录 与本书第五章相关的画作380

参考文献443

后记454