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导论 新文化运动视域中的价值观问题1

第一节 何为价值观2

一、价值观与核心价值观2

二、价值观的形成、变动与更新4

第二节 新文化运动时期的价值观问题6

一、价值观问题在新文化运动时期的凸显7

二、新文化运动时期价值观问题的来源8

三、新文化运动对价值观变迁的推动11

四、新文化运动时期价值观重建与20世纪中国哲学开展14

第三节 本书的研究思路与研究方法18

一、研究思路18

二、研究方法20

第一章 新文化运动时期价值观重建的背景、特征与追求21

第一节 新文化运动时期价值观重建的历史语境21

一、国内外政治形势的急剧变化21

二、西方思潮的涌入与接受23

三、新知识阶层的孕育与教育制度的变革26

四、近现代报刊业的繁荣与发达30

第二节 新文化运动时期价值观重建的总体特征32

一、总体重建：“重新估定一切价值”32

二、急剧变化：五四运动深化了新价值观的内涵37

三、多元竞争：不同价值观的并存与竞争39

第三节 新文化运动时期价值观重建的主要追求41

第二章 新文化运动时期科学观念的凸显46

第一节 科学：从知识到价值46

一、中国近代科学概念的语义演变47

二、中国近代科学思想的历史发展54

三、陈独秀对科学观念的提倡64

第二节 《科学》月刊与科学社：科学精神与自然科学71

一、中国科学社及《科学》杂志对科学观念的宣传71

二、任鸿隽的科学思想与活动76

第三节 “整理国故”：科学方法与人文学术81

一、“整理国故”的渊源与兴起82

二、科学与近代历史学科转型89

三、科学对历史方法的影响96

第四节 科学主义与人文主义的相激互动101

一、科学与人生观论战的背景及其阶段103

二、“科学”与“人生观”的关系106

三、科学哲学化与哲学科学化117

第三章 新文化运动时期民主观念的深化129

第一节 民主：中国近代政治理想的探寻129

一、从“民本”到“民主”130

二、中国近代民主观念的发展特点135

三、新文化运动时期的民主维度139

第二节 三民主义的民主理论建设146

一、孙中山的民权建设146

二、由“间接民主”转向“直接民主”152

第三节 民主主义内涵的展开160

一、民主与启蒙161

二、“自由的民主”与“平等的民主”168

三、新自由主义民主观181

第四节 马克思主义民主观念的深化189

一、社会民主189

二、经济民主194

三、平民主义201

第四章 新文化运动时期社会主义观念的确立208

第一节 中国近代社会主义的兴起208

一、社会主义与中国古代思想资源209

二、社会主义学说在近代中国的传播与介绍213

三、中国近代思想家对社会主义的初步认识217

四、新文化运动时期社会主义的发展阶段225

第二节 平等：不同社会主义思潮的共同追求229

一、平等观念的古与今230

二、中国近代平等观234

三、平等作为社会主义核心价值的凸显241

第三节 无政府主义：个人主义与理想乌托邦247

一、五四运动之前的无政府主义249

二、五四运动之后的无政府主义264

第四节 基尔特社会主义：自由与平等之间271

一、基尔特社会主义的思想阵地及其主张272

二、“贫乏之可患甚于不均”275

第五节 马克思主义的社会主义观念282

一、问题与主义论战：自由主义与马克思主义的分水岭282

二、马克思主义对无政府主义的批评301

三、马克思主义对基尔特社会主义的批评309

第五章 新文化运动时期儒学价值观的现代转化318

第一节 新文化运动时期传统儒学价值观的困境318

第二节 康有为与孔教：重建儒学价值观的宗教化思路321

一、儒学宗教化思想的提出321

二、儒学宗教化的制度实践324

第三节 梁启超：重建儒学价值观的思想史思路329

一、梁启超与新文化运动330

二、重建儒家人生哲学338

第四节 梁漱溟与文化儒学：重建儒学价值观的学术化思路345

一、反对宗教儒学345

二、文化儒学的提出349

第五节 三种路向的比较与评价359

一、康有为、梁启超与梁漱溟关于儒学价值观转化的相同之处359

二、康有为、梁启超与梁漱溟关于儒学价值观重建的不同路向360

结语 价值观多元时代的现代性文化选择365

一、中国与世界：现代性文化的选择366

二、自觉与启蒙：价值观重建的主题372

三、理想与现实：传统文化与文化传统378

参考文献387

后记413